@
Св. апостола Филиппа, одного из семи диаконов, нужно отличать от апостола Филиппа, принадлежащего к числу двенадцати апостолов Христовых.
Принадлежащий к лику 70-ти апостолов, св. Филипп происходил из Кесарии палестинской; он был женат и имел четырех дочерей-пророчиц. Когда свв. апостолы возымели нужду избрать из среды себя таких людей, которые заведывали бы приношениями верующих и заботились о столах, в числе других семи Филипп был рукоположен во диакона и со всем усердием, согласно своему назначению, заботился о вдовицах, сиротах и убогих. По убиении св. первомученика Стефана, на Иерусалимскую Церковь возникло со стороны иудеев гонение. Тогда св. апостол Филипп удалился в Самарию и проповедовал там Христа, совершая при этом различные чудеса. Народ, видя и слыша, какие Филипп творил чудеса, единодушно внимал его проповеди. В Самарии в это время находился некто Симон, который перед тем волхвовал и изумлял самарян, выдавая себя за кого-то великого. Ему внимали все, говоря: «Сей есть великая сила Божия». Но когда пришел в Самарию Филипп и, совершая чудеса, благовествовал о Христе, народ поверил ему, и многие крестились. Тогда уверовал и сам Симон и, крестившись, не отходил от Филиппа и, видя совершающиеся именем Христа великие знамения, изумился. Между тем Филиппу однажды явился Ангел Господень и сказал: «Встань и иди на полдень, на дорогу, идущую из Иерусалима в Газу, на ту, которая пуста». Филипп встал и пошел. В то время той дорогой возвращался домой один из вельмож царицы эфиопской Кандакии, приезжавший в Иерусалим для поклонения. Дух Божий сказал Филиппу: «Подойди и пристань к сей колеснице». Филипп подошел и услышал, что вельможа читает книгу пророка Исаии, и спросил его: «Разумеешь ли ты, что читаешь?». – «Как могу разуметь, – отвечал вельможа, – если кто не наставит меня?», – и просил Филиппа сесть с ним на колесницу. А место из Писания, которое он читал, было следующее: яко овча на заколение ведется, и яко агнец прямо стригущему безгласен: тако не отверзает уст своих. Во смирении его суд его взятся, род же его кто исповесть; яко вземлется от земли живот его (Ис.53:7–8). Вельможа эфиопский сказал Филиппу: «Прошу тебя сказать: о ком пророк говорит сие? О себе ли или о ком другом?» Филипп отверз уста свои и, начав с этого пророчества Исаии, благовествовал ему об Иисусе Христе. Между тем, продолжая путь, они подъехали к источнику, – и вельможа сказал: «Вот вода, что препятствует мне креститься?» Апостол Филипп отвечал: «Если веруешь от всего сердца, можно». – «Верую, – отвечал вельможа, – что Иисус Христос есть Сын Божий». Тогда Филипп приказал остановить колесницу, они оба сошли в воду и Филипп крестил вельможу эфиопского. Когда же они вышли из воды, Дух Святой сошел на вельможу, а Филиппа восхитил Ангел Господень и перенес в город Азот, где Филипп продолжал благовествовать о Христе (см.: Деян.8). Затем, проходя различные города и проповедуя в них Христа, апостол Филипп прибыл в Кесарию, где имел свой дом, и несколько времени прожил там. Потом он снова возвратился в Иерусалим; оттуда, по рукоположении его свв. апостолами в сан епископа, послан был на проповедь в лидийский город Траллию, где многих обратил ко Христу. Апостол Филипп преставился в глубокой старости. Память его совершается Церковью 11 октября.
Преподобный Феофан исповедник, епископ Никейский, вместе с братом святым Феодором получили наименование «Начертáнных», потому что по приказу одного из императоров-иконоборцев на их лица раскалёнными иглами нанесли якобы позорящие их надписи — 12 стихотворных строк, в которых о исповедниках говорилось как об «сосудах суеверного заблуждения». Святой Феофан был одним из плодотворнейших гимнографов. Ему принадлежит множество песнопений на разные Господские и Богородичные праздники и памяти святых угодников. Лучшими творениями святого считаются канон в неделю Торжества Православия, каноны святым апостолам и канон Октоиха об усопших. Каноны святым апостолам преподобного Феофана исполнены высоких мыслей о звании учеников Христовых и вместе с тем говорят о бедственной участи грешной души человеческой.